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  回复:好问不好答 第 21 楼

我来回答凯里包氏源流世系有关问题。
凯里包氏对源流世系非常重视，历次俢谱都派人出去查考，因历史条件所限而未果。三修族谱主編包和麟写道：“尚望吾族人及后之英俊，倘得天假以缘，重至巴蜀，漫游合肥，登上党祠堂，瞻孝肃遗容，再考证厘订，以期完密，是则区区之意也”。四修谱时，包和瑶应修谱委之托，自费到川、谕、合肥、江西吉安等地寻根。跟据浙江的镇海、甬东包氏宗谱和云南宣威包氏族谱有关记载，考证了凯里包氏源流，拟出了凯里包氏源流世系。2003年重阳节族委会在宗祠召开有28人出席的族委扩大会议，对凯里包氏源流认真讨论。会议作出确认凯包氏是包拯公后裔，嘉宪公是包拯公第十八世，是入滇始祖包什一（绍尧）公第五世孙的正式决定。并决定第五次续修族谱，明确凯里包氏源流。（有会议记录可查）
2008年续修族谱正式起动，因包和镜会使用电脑打字可以节省费用，故同意包和贤的推荐，由包和镜任主编。第一次审稿会上，包和瑶对谱稿上把老谱的《论族谱》的作者“包和璧”改为“包和镜”，把包和麟撰的《先考事略》改为“包坤中先考事略”和有的论述有剽窃行为提了意见，包和镜说这是对他人身侮辱，冲出来申手打包和瑶，被编委主任包正钰挡开故未打着。以后几次审稿会，包和镜只提供稿件，不参加讨论。会议决定源流世系不能删除。包和镜每次还是把它删除，并托他三哥说，要用源流世系他就不干了。大家说可以，但包和镜必须交出电子文稿，他拒绝。包和贤在会上说：“我推荐和镜为主编，我看错人了，我向大家检讨”。族谱成书还是没有源流世系，族众怨声载道。这是包和镜烂用职权造成的恶果。
我说这些都有会议记录可查。如果查出有人（那怕是一个人）反对源流世系录，就算我在胡说八道。如果查不出。包和镜说：“遭到大家反对”、“凯里包氏不认可”就是对凯里包氐族问组织和族众的诽谤污蔑，在造谣生事，妖言惑众。
雾里妖，你敢来查这些会议记录吗！？
该帖子被知情者在2017-10-2 12:58:52编辑过

作者：知情者 （2017/10/2 12:45:50）   回复此贴
  回复:好问不好答 第 22 楼

这些情况，我们凯里包氏成年人都知道，事实胜于雄辩。我们要问雾里妖两个问题。
1;你说大家反对。大家有多少人？分別叫什么名字？怎么反对法？
2;你不厌其烦地翻帖这个假像的帖子进行“批判”，目的是什么？怀的什么胎？
该帖子被凯里包在2017-10-2 16:56:24编辑过

作者：凯里包 （2017/10/2 16:54:30）   回复此贴
  回复:好问不好答 第 23 楼

我来回答凯里包氏源流世系有关问题。
雾里妖说：凯里包氏世系录“遭到大家反对”，“贵州凯里包氏也不予认可” 。问他大家是多少人？怎么反对法？他答不上来。凯里包氏很多成年都知道这是怎么回事，我们是知情者，我来说说，就真相大白。
凯里包氏对源流世系非常重视，历次俢谱都派人出去查考，因历史条件所限而未果。三修族谱主編包和麟写道：“尚望吾族人及后之英俊，倘得天假以缘，重至巴蜀，漫游合肥，登上党祠堂，瞻孝肃遗容，再考证厘订，以期完密，是则区区之意也”。四修谱时，包和瑶应修谱委之托，自费到川、谕、合肥、江西吉安等地寻根。跟据浙江的镇海、甬东包氏宗谱和云南宣威包氏族谱有关记载，考证了凯里包氏源流，拟出了凯里包氏源流世系。2003年重阳节族委会在宗祠召开有28人出席的族委扩大会议，对凯里包氏源流认真讨论。会议作出确认凯包氏是包拯公后裔，嘉宪公是包拯公第十八世，是入滇始祖包什一（绍尧）公第五世孙的正式决定。并决定第五次续修凯族谱，明确凯里包氏源流。（有会议记录可查）
2008年续修族谱正式起动，因包和镜会使用电脑打字可以节省费用，故同意包和贤的推荐，由包和镜任主编。第一次审稿会上，包和瑶对谱稿上把老谱的《论族谱》的作者“包和璧”改为“包和镜”，把包和麟撰的《先考事略》改为“包坤中先考事略”和有的论述有剽窃行为提了意见，包和镜说这是对他人身侮辱，申手打包和瑶，被编委主任包正钰挡开故未打着。以后几次审稿会，包和镜只提供稿件，不参加讨论。会议决定族委打大会认定源流的决定和以拯公为一世祖的源流世系不能删除。包和镜每次还是把它删除，并托他三哥说，要用源流世系他就不干了。大家说可以，但包和镜必须交出电子文稿，他拒绝了。包和贤在会上说：“我推荐和镜为主编，我看错人了，我向大家检讨”。族谱成书还是没有源流世系，每本谱增收25元，占预收30元增加将近一倍。族众怨声载道。这是包和镜烂用职权造成的恶果。包和镜做了亏心事，无脸见乡亲，发谱时不到会，以后都不敢回乡，他三哥丧事时也未看见他。
我们说这些都有会议记录可查。如果查出有人（那怕是一个人）反对源流世系录，就算我们凯里包是胡说八道。如果查不出。包和镜说：“遭到大家反对”“凯里包氏也不予认可”，就是在造谣诽谤凯里包氏组积和广大宗亲，是在妖言惑众。
雾里妖，你敢来我们这里查这些会议记录吗！？若不敢来，你就不要再妖言惑众了。事实能说服人，无理辱骂別人能体现一个人的品质。品德高的人是不会计较小人驾的，人不会被骂死，只能会气死骂人者。信不信由你。
作者：凯里包

作者：凯里包 （2017/10/3 20:58:40）   回复此贴
  回复:好问不好答 第 24 楼

我们问有根，答有据。敬请雾里妖有实有据，触及灵魂地答复问题，不要让他人抡答去了，自已被动。不愿答，乱骂人，会有人评说旳。

作者：凯里包 （2017/10/4 11:41:31）   回复此贴
  回复:好问不好答 第 25 楼

不会答题，只会重复几个动作胡吠几声，这是赖皮狗表演的伎俩。不会答题自会有人剖解。我们继续下问。
11、雾里妖，你翻帖2011-9-2贵州冠英包氏世系录 （包和瑶 编）是为了什么？
12、雾里妖，你是凯里包氏成员吗？
13、你是怎么知道贵州凯里包氏不予认可。这个世系的？
14、凯里包和镜在百度网上发名片说他是包拯公第29世孙，依据是什么？
15、包和瑶作的《世系录》，是不是要被广东肇庆征稿？与你有什么相干？

16、为什么要咒骂诽谤当前朝鲜政局以失败告终？
17、为什么要仇骂世界包氏宗亲联合总会失败告终？
18、世界包氏宗亲联合总会是一团糟吗？
雾里妖说: “所谓的‘宗亲会’从成立和现在的作为等等，都是一团槽的。……与当前朝鲜政局颇为相似，不可避免的以失败告终。结果早已注定，结局早已写下”。
19、为什么要唇骂会长？
说:你（会长）连胡编乱造的东西也看不明白，连古谱序文也不会读解，既无原则又无文才，且私心重重，只会说大话假话，怎么还恬不知耻呢？！”
20、为什么还不相信 总会秘书长包卫华？
说: “为何不敢坦诚自己的大名”？哈哈，非“不敢”也，实乃不需要也，因为还不相信你也” 。

该帖子被好问在2017-10-5 20:49:42编辑过

作者：好问 （2017/10/4 15:08:08）   回复此贴
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